
策劃引言
「羣島共生」雖然是本屆船到橋頭生活節才浮現的主題,但只要回望生活節的航行軌跡,便有種「點解而家先睇到」之感。
生活節的靈感泉源橫水渡 —— 英文是「跨島渡輪(Inter Islands)」!—— 就將長洲、坪洲,以及大嶼山的梅窩和芝麻灣連接起來;到了第二屆,生活節將這幾個島嶼一帶的海域命名為「離島海」,除了是宣揚這片海域對它們的重要性,也視海為島的一部分,是島與島之間的連接而非區隔。
其實,只要打開地圖一看,這個地區是個羣島的事實可謂擺在眼前。「羣島」並非生活節憑空想像,而是這些島嶼的日常自然得有如潮汐的一部分,為這些島嶼悠遠的歷史所印證。只是,這特質一直被香港四通八達的大都會發展所掩蓋。
焦點項目人物

杜煥
創作者
杜煥是一位多才多藝的當代藝術家,其創作包括繪畫、雕塑,以至糖果與竹紮工藝。
他的藝術生涯始於 1990 年代,當時他與一群畫友在南丫島租下一間老屋,共渡揮灑創作的歲月。自此,他的繪畫作品先後於多個重要機構展出,包括香港藝術館、香港藝術中心、紐約 PS1 MOMA、大英博物館,以及北京、上海和澳門等地。2004 年,他共同創立了畫廊兼音樂空間 SENSE 99,如今已成為創意工作者的熱門聚腳點。
2010 年,為了與女兒分享一段久違的童年記憶,他透過無數實驗自學一門已瀕臨消失、擁有六百年歷史的糖果雕塑技藝並以「Sugarman」為名創作。杜煥亦精通竹紮這項傳統工藝。作為長洲居民,他常獲邀修復節慶用的麒麟,2013 至 2019 年間,他獲委創作太平清醮節的領航麒麟。憑藉身兼畫家及雕塑家的才能,他為麒麟創造出獨特的外觀和結構。2015 年,為應對節慶期間的降雨,他更發明了竹與紙的防水處理方法,使儀式舞者得以開始進行海上儀式。這項技術亦讓竹雕塑能向更大規模發展並長久保存。
除節慶應用外,他的竹藝作品亦亮相於眾多場合:包括為舞者設計的服裝、參與杜可風的《香港電影三部曲》、亮相京都徠卡設計週與 Art Central Hong Kong,以及為視障與聽障人士創作的互動藝術作品。

鄭穎臻
創作者
人棄我取的自造者(DIYer),樂於勞動和建造。隨緣搬到長洲,找到能容納堆肥廁所的地方,更深入體會廢物和循環一事。

煒彥
創作者
煒彥為香港表演創作者、海洋生態學博士及鋼管舞者。其創作實踐涵蓋研究、編舞、影像及物件 ,並以個人經驗與具身感知作為表演創作及生產知識嘅基礎 。

李嵐清
研究者
李嵐清現為博士候選人,專攻文學研究,鑽研當代香港文學與群島文化地理。她的研究探討塑造了香港文學想像、跨越洋流的感染力 ,尤其關涉其作為港口城市的歷史角色及其不斷演變的海洋身份。其博士項目旨在將香港重新想像為一個群島,而非單一的城市中心。她的更廣泛研究興趣包括跨區域華語語系研究、群島理論,以及水的詩學。

何偉歡
創作者
何偉歡是社會政策碩士,關注環境政策。畢業後曾於不同大學從事研究項目管理及學術活動策劃工作,擁有豐富的研究及知識轉移經驗。她的研究重點是氣候變化政策,特別是能源政策。
在2023年加入低碳想創坊之前,她是首届青年氣候倡議培訓 (CATY)的畢業生,她對氣候倡議的熱情令她被選為COP26的青年觀察員之一。現時,她主力負責CATY,透過個人經驗及知識,培養更多香港青年成為氣候倡議者,推動氣候公義。

低碳想創坊
研究者
低碳想創坊於2014年成立並註冊為香港慈善機構,致力於推廣低碳生活方式和氣候行動。我們致力建立一個人人均可參與氣候行動的可持續未來;我們的使命是透過創新、教育和行動,培育並壯大活躍於氣候公義的社群。同時與非牟利機構、企業、決策者和青年合作,共同實踐一種尊重和保護弱勢社群的低碳經濟公義轉型。
低碳想創坊憑藉對氣候減緩、氣候適應和氣候韌性等複雜議題的專業知識,積極投入於青年賦權、社區參與和多方持份者協作,以此協助社會應對全球氣候危機。






